1443年创制的训民正音的汉文解说书。 有《训民正音例义本》和《训民正音解例本》。(参考Naver知识百科)     指定项目 国宝 指定编号 国宝第70号 指定日期 1962年12月20日 收藏 涧松美术馆（首尔城北区城北路102-11) 时代 朝鲜 种类 木刻本     “世宗大王不仅是为东方做出贡献，而且是为世界做出贡献的国王。他虽然做出了很多造福百姓的事情，但创制韩文（即训民正音）是其中最伟大的事情。”通过加拿大出身的传教士兼韩国语学者J.S. Gale在宣言文中的发言，可以了解到韩文为什么被联合国教科文组织收录。     韩文是韩国最闪耀的文化遗产，同时也是”创造者”和”创造目的”明确的语言，这在全世界都非常罕见。而且，在位期间为百姓创造语言的国王在全世界范围内也只有世宗大王。训民正音不仅是世宗大王为百姓而创制的，同时也是一场“对绝对知识的革命”，验证了其作为既得权者的文字的实用性。世宗大王希望除了两班（贵族）以外，所有的百姓都能表达自己的想法，没有委屈地生活。这就是”爱民思想”。     大韩民国是世界上文盲率很低的国家之一。原因就在于”韩文”。因此，走在扫除文盲前沿的联合国教科文组织于1997年将训民正音收录为联合国教科文组织的世界记录遗产。当时，儒学者们向希望与百姓通过韩文而不是汉字沟通，让百姓生活得更好的世宗大王上疏文，极力反对使用韩文，他们最担心的是如果不使用汉字，百姓们就会远离对中国的意识和礼仪。   而且，如果除了两班（贵族）以外，如果百姓也能识字的话，作为既得权者生活的世界就会变得与百姓日趋平等。在当时的社会，“韩文”意味着平等。世宗大王的意愿是，为了推动国家的发展，百姓要识字。为了避免“集体思考(Group think)”的不合理性，他并没有忌讳在朝廷中启用反对自己意见的人。激烈争论到最后而创制出来的文字就是“训民正音”。     目前收藏在涧松美术馆的《训民正音解例本》（国宝70号）为木刻本2卷2册。《训民正音例义本》和《训民正音解例本》分别解释了“韩国的语言与中国不同，汉字互不相同…”以及创制文字的含义和使用方法等。世宗大王创制了反映韩国语音韵体系的文字，韩国人不论地位和身份，都可以完整地用文字记录自己想说的话。而且，所有文字都非常简单并容易书写。世宗大王创制的28个文字笔画简单，因此百姓能够用文字进行沟通，可谓是掀起了新的革命。     世宗大王创制的训民正音和申闻鼓（直接解决百姓冤屈的设施），都是为了与百姓沟通。沟通最终代表了旨在维持关系的世宗大王方式的“仁爱”。基于“爱民思想”以及“我们的语言与中国不同，即使百姓想申诉，也无法表达他们的想法”的实际情况，世宗大王可怜因为汉字复杂而且很难，所以无法表达自己想说的话和委屈的百姓，创制了任何人都可以轻松学习和使用的文字，正因为如此，所以我们在看到《阳光先生》后感动得落泪，也正因为如此，防弹少年团才能在世界上用韩语而不是英语进行活动。最重要的是，K-PAPER还制作了用美丽的韩语向人们传达心意的卡片，如果没有韩文，这一切都不可能实现。(参考Naver知识百科)